消亡的千年古国——占城
在1980年代初期,初中一年级下学期的《中国历史》课本中,有着这样的讲述:“宋真宗时期,原产越南的占城稻传入我国,极大的提高了宋朝的粮食产量。”而在历史课本的注释中,是这样注释占城的:“占城,今越南中部和南部一带。”那时候,是没有网络这个词语的,我也不晓得要到哪儿去查找有关占城国的资料。但是这个神秘的占城国,还是占据了我探秘的细胞中微不足道的那么一点点位置。哪怕是在成年后在困苦的物质生活中苦苦挣扎的我,这点好奇心也没有放弃过。

占城国所在的位置,图中蓝色部分。
好了,我们还是“闲话少说,书归正传”吧。有关占城国的最早记载,说的是在公元137年,也就是中国的东汉王朝如日中天的时候,汉朝远在中南半岛东南部的日南郡的象林县,一个名叫区连的家伙,杀了象林县的县太爷而自立为王。放在今天,这家伙就是个不折不扣的民族分裂兼暴力恐怖主义分子了。东汉政府闻讯后勃然大怒,准备派兵讨伐“暴恐分子”区连,但是由于各种各样的原因,东汉政府平定叛乱的行动还是终止了。而区连,也成为了占城国的开国始祖,而不是像征贰和征侧两姊妹一样,被王师械送洛阳,然后枭首示众。

占城国遗留下来的印度教教庙
从此以后,这个被古代中国叫做林邑国的国家占城国,不断的向外扩张,成为了盘踞在今天的越南中南部的一条地头蛇。而占城对待中国的态度,也颇为诡异,充满了实用主义的色彩。当中国的中央政府或者中国的地方政权强大时,林邑,也就是占城国就向中国上表称臣,并遣使来贡,一付谦恭卑微的模样。而当中国的中央政府或者地方政府势力衰微时,占城就翻脸不认人,进而派兵北上蚕食掠取中国的土地了,一付“得志便猖狂”的中山狼面孔。占城的朝三暮四和翻云覆雨,让它在八百多年的岁月中,从包括了中国在内的周边国家中,捞到了不少的实惠。

占城印度教寺庙遗址
可是,“出来混,总是要还的。”占城人做梦也想不到,他们八百年的苦心经营,最后竟然是成为了“为他人作嫁人裳。”进入公元十世纪后,随着中国的唐朝的灭亡,原先属于中国的交趾地区,乘机脱离了中国的统治而宣布独立,自称为大越国,也就是今天的越南。独立后的越南学会了中原王朝原有的黩武性和扩张性,向它的四邻伸出了扩张的魔爪。首当其冲的,就是它南面的占城。

今人制作的越南和占城对峙地图
公元982年,交趾猴(越南)军队大举南下进攻占城,拉开了近九百年的交趾猴与占城的相攻相杀的序幕。在新生的交趾猴与占婆(占城的自称)的较量中,占婆无疑是居于下风的。受古印度“种姓制度”文化的糟粕部分的影响,占婆的社会阶层,也是像古印度那样的把人们分为三六九等。人们的地位和身份,也就是从梵天、刹第利再到首陀罗及至于“不可接触者”的层层划分和界限分明。而交趾猴虽然说也是一样的存在着严重的阶级分野,但是交趾猴毕竟也是继承或者说是学习到了很多中华文明的精髓。比如说中华文明中的科举制度,以及任人唯才的用人制度,这就让它相比于机械僵硬,缺少社会流动性的占婆,战斗力强大得多了。


保存至今的占婆文物
十世纪末和几乎整个十一世纪的越占战争,以占婆向越南的屈膝而告终。占婆每年必须要向交趾猴上贡的同时,还必须要提防着它南方的真腊(柬埔寨)的侵扰,占婆的力量越来越弱了。

占(婆)族人图片
积贫积弱的占婆,在公元十四世纪中末叶迎来了它强盛时期的回光返照。1360年,制蓬峨登上了占婆的王位,随即开始了占婆对交趾猴的强烈报复。在制蓬峨在位的三十年中,占婆接连三次攻占交趾猴的都城升龙(河内),让交趾猴元气大伤。占婆能夠取得这样的胜利,是空前的,也是绝后的。1390年,制蓬峨在与交趾猴的一次交战中不幸阵亡。而随着制蓬峨的阵亡,已经是一片兴盛气象的占婆,也迅速的衰落了下去。占越战争最后胜利的天平,也明显的向交趾猴那边倾斜了。

今天的越南占(婆)族人
制蓬峨战死沙场后的占婆,不断的受到真腊和交趾猴的侵蚀征伐,疆土日蹙,愈战愈弱。虽然心有不甘的占婆朝野,集蓄了一些力量向真腊和交趾猴进行了“反攻倒算。”但是占婆毕竟已经是百病陈疴之身了,它向交趾猴和真腊的反扑,虽然是延缓了它灭亡的时间,但是已经改变不了它必然灭亡的命运了。

岘港附近,当年交趾猴和占婆的国界线的一部分就在这里。
十七世纪末期,占婆已经沦为交趾猴的保护国,它的疆域,已经和中国的一个一般规模的普通州郡差不多了。衰落下去的占婆,基本上没有力量支持它向交趾猴和真腊实施“反攻倒算”了。

越南境内占婆的遗迹
到了十九世纪初,随着占婆南面的真腊急剧的衰落下去,失去了竞争对手的交趾猴,对待占婆的态度更加的跋扈。1832年,交趾猴镇压了占婆人的最后一次反抗,在占婆地区实行了严酷的郡县制。而存在了一千多年的占婆,从此成为了史书中的记忆

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