朝礼千寺之325：沈阳•慈恩寺

朝礼千寺之325：沈阳•慈恩寺

沈阳•慈恩寺位于辽宁省沈阳市沈河区大南街慈恩寺巷12号。是沈阳市现存最大的佛教寺院，有“十方丛林”之称。

检查通行码和测量体温后进入寺院，提醒必须全程戴口罩。

慈恩寺始建于唐朝，重建于后金天聪二年（1628年），寺内碑文有载“天聪二年复兴古刹”云云，清顺治元年(1644年)建成大殿、韦驮殿、两廊。后因年久失修而洇没。民国元年（1912年），步真和尚主持重修，先后建山门、天王殿、配殿、钟鼓楼、禅堂、念佛堂、两廊、比丘坛。民国八年（1930年）最后完成大雄宝殿。

山门供奉哼哈二将

现在寺院坐西朝东，寺院占地约12600平方米，建筑分三个纵向片区，中间殿堂区域是三进院落四重殿堂布局，中轴线上是山门、天王殿、大雄宝殿、法堂（比丘坛）、藏经楼，东西配房是客堂、斋堂，东西配殿是伽蓝殿、大乘殿，还有钟鼓二楼、冰天诗社、祖师殿、方丈室、寮房等。

进山门后就是天王殿

天王殿正中供奉天冠弥勒菩萨，现在寺院所有殿堂都不能进入朝礼，只能门口顶礼。

东西配房是客堂、斋堂

天王殿后面是大雄宝殿

大雄宝殿正中供奉三世佛，两边是十八罗汉，后墙两边是四大菩萨（观世音菩萨、地藏王菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨），后方是观世音菩萨。

大雄宝殿后面是法堂，也是比丘坛。

法堂后面是藏经楼，据说珍藏两部木版“三藏”经典，是明藏和清藏版本，极为珍贵。其中遗失部分，已重新抄写，破损部分已得到修补。

伽蓝殿有专门给善信做佛像开光的法师，伽蓝殿旁边有一间房间给善信做三皈依。

广东惠州释函可大师在清顺治年间写了大量反映现实的诗篇，如咏叹八旗官庄喂马奴仆的《老人行》，避难出家的《老僧》，被折磨而死的流人的《哭吴岸先》以及揭露满洲贵族的《送梨》等等，无不从各个侧面反映了人民的苦难与统治者的残暴。后来函可大师被流放东北，在沈阳慈恩寺成立了“冰天诗社”。函可于顺治十六年（1659年）冬，赍志圆寂，年仅四十九岁。他的弟子和生前友好没有辜负他对千山的一片深情，当年即把他的遗体迎入千山龙泉寺，顺治十八年（1661年）迎至大安寺。接着又在缨珞峰西麓的双峰寺建塔，康煕元年塔成入塔。塔前石碑上刻有函是、郝浴撰写的《塔铭》、《碑铭》。他的影堂楹联云：“亦儒亦佛，能孝能忠。”这大约反映了当时人们对他的评价。函可生前著述颇富，曾有《语录》十卷，《剩诗》三卷等行世。去世后，李呈祥、顾梦游等又为他刊印诗集。康熙二十九年（1690年），函可弟子重刻《语录》，改名《千山语录》行世。

康熙四十二年（1703年），弟子今羞等把所搜集的各种牌本和诸家所藏函可诗汇集在一起，以《千山诗集》书名缕版印行。乾隆四十年（1775年），即函可死后一百一十六年，在查缴禁书大兴文字狱的劫难中，上谕：千山僧函可“因获罪发遣沈阳，刻有诗集，恐无识之徒目为流缁高品，并恐沈阳地方或奉以为开山祖席，于世道人心甚有关系”。命地方官“查明据实覆奏”。结果，（千山语录》、《千山诗集》都被列入禁书目录，查抄焚毁；凡函可住过的寺庙及双峰寺所遗碑塔，尽行拆毁；连《盛京通志》中所载函可知事迹也逐一删除。这位清朝以文狱罪的第一个罹难者，殁后百余年亦不得安宁，又遭受另一次文字狱的迫害。