天津两大教堂：望海楼教堂是天主教传入天津后建立的第一座教堂！

天津两大教堂：望海楼教堂是天主教传入天津后建立的第一座教堂！

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一、望海楼教堂

望海楼教堂，坐落于天津市河北区狮子林大街，其悠久历史可追溯至150多年前。该教堂始建于1869年，是法国天主教传入天津后建立的第一座教堂，初名“圣母得胜堂”。望海楼教堂采用欧洲哥特式建筑风格，是天津市保存最完整的天主教堂之一。

教堂的建造与第二次鸦片战争后的历史背景密切相关。1858年，法国迫使清政府签订不平等条约《中法天津条约》，条约规定：法国公使驻北京，并在通商各口设立领事馆；增开琼州、潮州（后改汕头）、台湾（台南）、淡水、登州（后改烟台）、南京为通商口岸；天主教教士可入内地自由传教；法国人可在内地游历，并在通商口岸任意租地盖房，设立教堂、医院、学校、坟地、仓库等；清廷与各国议定的税则、关口税、吨税、过关税、出入口货税，法国均可“均沾”；法国兵船可在各通商口岸停泊；确定领事裁判权与片面最惠国待遇；清廷向法国赔款银200万两。此后，西方列强开始在天津设立租界，外国传教士也开始在天津各地传教，望海楼教堂便是这一时期的产物。

1869年刚落成时的望海楼教堂

1861年，法军强占望海楼以东的行宫花园（现河北区）为领事馆。1862年，法国获得望海楼一带方圆15亩地方的“永租权”。随后，法国传教士在天津城东关小洋货街建立仁慈堂，专门收养中国孤儿。1869年，法国传教士谢福音主持拆除崇禧观，在原址上建立“圣母得胜堂”，当地人称之为“望海楼教堂”。1870年，天津发生了震惊中外的“天津教案”，望海楼教堂被焚毁。

1900年被义和团烧毁后的望海楼教堂

事件起因于1870年6月，天主教育婴堂收养幼儿因流行病传染而死亡三四十名，葬于河东荒野。其中有一棺二、三尸者，有尸身无目、胸腹洞开、失去脏器者。因夜间草率掩埋，尸体暴露，鹰啄狗刨，惨不忍睹，引发公愤。同时，直隶河间拿获拐犯王三纪，静海拿获拐犯刘金玉，供词涉及教堂。6月18日，天津捕获迷拐幼童罪犯武兰珍，自供系教民王三主使，并涉及教堂。此事传播后，人心大愤。于是，天津民众万人于20日聚集育婴堂前，要求入内检查。正当该堂负责修女同意民众代表入内时，法国驻天津领事丰大业闻报赶至，将民众代表轰出堂外。丰大业又于21日午后，持枪闯入三口通商大臣衙门，开枪恫吓，要求崇厚派兵弹压。出衙后，路遇天津知县刘杰，丰大业公然向刘杰开枪，击伤刘杰随从高升，还声称：“我不怕中国百姓！”秘书西蒙也鸣枪威胁。民众怒不可遏，当场殴毙丰大业和西蒙。随后，焚毁法领事馆、教堂、育婴堂及英、美教堂数所，外国教士、商人死亡多人，此事件史称“天津教案”。事发后，英、美、法、德、意等7国军舰集结天津、烟台一带海面示威。23日，清政府命直隶总督曾国藩查办，接着又派李鸿章会同办理。曾、李以“但冀和局之速成，不顾情罪之当否”为办案方针，竟然判处民众为首者20人死罪（其中四人缓刑），25人充军，天津知府刘光藻、知县刘杰发配黑龙江，赔款497000多两重建教堂，10月并派崇厚到法国道歉。曾国藩此举引起举国上下无比愤慨。其在京同乡将他在湖广会馆夸耀功名的匾额打碎烧毁，曾国藩自感“内咎神明，外惭清议”，称病不出。1872年3月，曾病死金陵。后天津人民不仅将民众斗争情况绘于扇面印卖，进行宣传，并且每年在天津教案发生的日子，群众都要沿当年打教堂路线举行游行。队伍中还有人装扮成被杀害烈士以示悼念，这一习俗，直到抗日战争爆发才停止。

1895年，在原址重建望海楼教堂。1900年，义和团运动期间，教堂再次遭到焚毁。1904年，法国利用庚子赔款修复了教堂，并在院中成立了两所小学。此外，1976年唐山大地震中，教堂遭受严重损害，1984年得到修复。2007年，天津市宗教局提出了新的修复方案，2011年12月修缮工程开工，2012年12月竣工，恢复了宗教使用功能。

望海楼教堂的建筑风格是典型的哥特式，坐北面南，采用石基、青砖、木结构建造，青砖墙面，面向西南。平面呈长方形，长55米，宽16米，建筑面积812平方米，占地3000平方米。建筑正面有呈山字形的平顶塔楼，可瞭望四方，中间塔楼为平顶钟楼，高22米，呈笔架式结构。教堂内部装饰华丽，包括彩绘壁画和五彩玻璃窗，地面铺有黑白相间的花砖，装饰极为华丽。

望海楼教堂不仅是天津的一个重要宗教地标，也是天津历史和文化的象征，见证了天津从近代到现代的历史变迁。1988年1月13日，被国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。2017年12月，入选第二批中国20世纪建筑遗产项目名录。2021年3月，被天津市文物局确定为天津市第一批不可移动革命文物。

二、天津西开教堂

天津西开教堂，位于天津市和平区滨江道独山路，坐西南朝东北，全称为天主教西开总堂，是天津市最大的天主教堂，同时也是天主教天津教区的主教座堂。虽然西开教堂是主教府，但并未设有主教。该教堂于1913年8月，由法国传教士杜保禄主持修建。教堂的建成引发了“老西开事件”，法租界当局借保护教堂之名，向老西开地区扩展租界。

“老西开”是法租界西侧的一块开洼地，因其紧邻租界，法国当局一直试图将其纳入法租界范围。当时，天津的天主教发展迅速，自19世纪40年代传入天津，至20世纪初，天主教徒人数已超过3万。望海楼教堂因地势狭小，早已不再适应教会发展的需要。因此，罗马教廷决定在天津设立教区，并修建新的主教府和大教堂。法国租界当局看到了这一机会，并将此作为扩大租界的借口，指示首任天津教区主教杜保禄，将新教堂的地址选在“老西开”。

1913年，法国当局在天津老西开地区不顾中国商民和部分教民的反对，强行开始建造西开教堂。当时正值第一次世界大战爆发期间，由于施工资金短缺，经过三年的建设，西开教堂于1916年竣工。此外，同时建成了修道院、教会医院和法汉中学，使西开教堂成为了天津天主教会的中心。

然而，1916年4月，法国领事以“保护教堂”为名，向直隶交涉署发出最后通牒，要求在48小时内撤出驻扎在老西开地区的警察。48小时后，法国领事带领巡警和军队进驻老西开，并将当地警察缴械拘禁，公然武装占领了该地区。这一行为立即激起了天津民众的强烈反应，引发了数千人的集会和游行示威，要求北洋政府向法国提出严正交涉。法国当局的此举也遭到了教会内部一些神职人员的反对。作为天津《益世报》创始人的比利时传教士雷鸣远就很支持这场斗争，并在《益世报》上发表了多篇文章，揭露了法国当局侵占土地的真相。当时在法租界内各银行、洋行、工部局工作的全体中国职工也参加了罢工活动，他们当中大多都是教友，尤其是电灯房的工人罢工，使得整个法租界陷入瘫痪。

天津人民的正义斗争，也得到了全国人民的大力支持，各地省议会、商会、爱国团体及个人纷纷通电声援，有的还捐款资助。这场反法斗争持续了半年之久，迫使法国侵略者不得不放弃完全侵占老西开的图谋，而于11月经过英国公使朱尔典的调停，改由中法共管老西开地区。这就是天津历史上著名的“老西开事件”。

1966年，教堂停止宗教活动。1976年，在唐山大地震中，两座前塔楼圆顶的底座严重破损。1979年，随着宗教政策的落实，教产归还，并开始修复工作。1980年8月15日，西开教堂修缮完毕，正式对外开放，恢复了宗教活动。

西开教堂从建筑规模上至今仍是天津最大的天主教堂。它全长60米，宽30米，建筑面积约1900平方米，可同时容纳1500人。教堂采用南北轴向、东西对称的十字形平面布局，顶部装饰有三个半圆形塔楼，其表面覆盖着绿色铜板，内部则采用木结构支撑。每个塔楼都高达四十多米，后塔楼最高处达到47.36米。教堂内部，从正门两侧到底部的祭台，由两排共14根方柱支撑堂顶。教堂的墙体是用红白相间的缸砖砌成，既华丽又不失典雅，山墙有梅花形窗，烘托出了这座教堂建筑的欧式风情，其建筑具有典型的拜占庭建筑影响下的罗马建筑风格特色，这种风格在国内十分罕见。