建平县被定位为红山文化旅游目的地，就是牛河梁遗址权属变更吗？
一、建平县被定位为红山文化旅游目的地与牛河梁遗址权属变更是不同的概念
辽宁省政府2024【77】号文件，将建平县定位为“红山文化旅游目的地”，有人再次谈起了“凌源市与建平县关于牛河梁遗址归属之争”。有人甚至说：建平县“利用行贿手段牛河梁遗址博物馆落户建平”，说出这种话的人纯属无知和心术不良。首先明确的是，牛河梁遗址管理与“红山文化旅游目的地”属于不同的概念。
建平县被定位为“红山文化旅游目的地”，自然与旅游有关。文化与旅游共存互补相融，日益成为主导旅游活动的精神支柱和旅游经济的重要导向。
红山文化旅游，则是文化旅游的一种专项旅游。它的意义是：有利于历史文化的弘扬传承；有利于区域形象全面提升；有利于我市旅游产业转型升级；有利于文化产业加速繁荣等。当然，作为红山文化旅游目的地，也要求建平县全面提升红山文化和旅游管理水平和软硬件建设。例如，加强文化、旅游、金融、住宿、餐饮、道路、交通等部门的组织协调和建设；利用广播电视媒体、大力开展文化会展活动、加强交通牌匾文化宣传、搭建文化旅游宣传平台，扩大红山文化旅游宣传的整体效应和放大效应；加强红山旅游文化的人才培训和培养等等。
由此可见，建平县被定位为“红山文化旅游目的地”，与牛河梁遗址的权属根本不是一个概念。
二、对建平县造谣、诬陷、打压的目的，就是企图将建平县“边缘化”，增加夺取牛河梁遗址权属的份量
2012年8月，牛河梁遗址公园建成后提升为朝阳市市属单位，由朝阳市文旅部门管理，凌源市不再管理。可见，牛河梁遗址的权属变更根本与建平县无关。但是，凌源市有些人总是将建平县视为仇敌，使出下三滥的手段，对建平县进行造谣、诬陷、攻击和打压。说穿了，他们就是企图将建平县“边缘化”、“去建平化”，增加夺取牛河梁遗址管理权的份量，变为“凌源牛河梁遗址”。他们造谣、诬陷建平县的谬论如下：
1、 谬论一：那个所谓的“牛河梁回归研究员”在网站上造谣说：在“2008年是朝阳市政府里的建平人将牛河梁遗址划归给建平县”。可证据说明，2012年牛河梁遗址公园建成前由凌源市管理，并不归建平县管理。他们造谣的目的，就是对建平县进行诬陷、攻击和诽谤。
【1】请问“将牛河梁遗址划归给建平县的那个朝阳市政府里的建平人”究竟是谁？请您报出姓名。报不出，就是造假、造谣。【2】所谓的“划给时间”混乱不一。他今天在帖子里说“2008年将牛河梁遗址划归给建平县”，可是前天又造谣说是“2009年6月还归凌源市管理，7月归的建平县”。所谓的划归时间混乱不一，纯属编造。【3】权力超限：牛河梁遗址公园权属的变更，须经省政府批准，朝阳市政府里的建平人无权变更。
2、 谬论二：还是那个所谓的“牛河梁回归研究员”造谣说：建平县“利用行贿手段牛河梁遗址博物馆落户建平县”。真是笑话，既然“牛河梁遗址2008年就划给了建平县”，牛河梁遗址博物馆就名正言顺地建在建平县，还用得着“行贿”吗？
其实，证据表明，在2009年6月，牛河梁遗址仍由凌源市管理。2008年11月11日，国家文物局和辽宁省政府启动了牛河梁遗址公园建设，2009年5月牛河梁1号遗址（女神庙）展馆已经开工建设，那么在各展馆开工建设之前，牛河梁遗址公园的博物馆、及1号和2号各展馆选址落地及可行性研究，凌源市的主管领导及相关人员肯定进行了参与，现在凌源人还有什么理由反对“牛河梁遗址博物馆落地建平”？而且，面积最大、积石冢数量最多的2号遗址点（即祭坛积石冢遗址）位于建平县张福店村，那么2号保护展馆不建在建平建在哪里？难道还要把空展馆建在北京？
3、谬论三：那个“研究员”说：“牛河梁遗址是不可移动古迹，不可移动古迹位于哪里就属于哪里，这是亘古不变的道理”。你忘了，难道建平县境内就没有不可移动的“古迹”吗？而且还有遗址群里面积最大、积石冢数量最多、发掘时间最长、重点的2号遗址点吗？可是你又忘了，国家法律规定：“古文化遗址、古墓葬、石窟寺属于国家所有”；“国有不可移动文物的所有权，不因其所依附的土地所有权或者使用权的改变而改变”；“国有文物所有权受法律保护，不容侵犯”。牛河梁遗址是国务院确定的国家重点保护单位，自然属于国家所有，所有权不容侵犯。
4、谬论四：那个“牛河梁回归研究员”说：“牛河梁遗址是凌源的，这是辽宁省文物考古研究院始终坚持的立场，是不可更改的法律规定”。人们至今也没有见到所谓“辽宁省文物考古研究院的立场”的原文是怎样规定的，更没有见到所谓的“法律规定”。真是“拉大旗作虎皮”，扯上辽宁省文物考古研究院的大旗，为自己造谣当挡箭牌。国务院公布第三批全国重点文物单位的通知，明确“牛河梁遗址位于凌源、建平”。《辽宁省牛河梁遗址保护条例》第二条明确规定：“牛河梁遗址位于辽宁省的凌源市和建平县交界处”。至今未见到哪个法律或文件将牛河梁遗址称为“凌源牛河梁遗址”。国家规定：一切报纸、新闻媒体、个人或组织都以法律、法规和文件的规定为准。
5、谬论五：那个“牛河梁回归研究员”大肆造谣说：“牛河梁遗址是朝阳市政府里的建平人用行贿手段行贿5.12亿，私自将牛河梁祭坛积石冢遗址点向建平方向搬迁了50米”。
请问：【1】朝阳市政府里的建平人姓氏名谁？报上姓名，报不出，肯定就是造假；【2】所谓行贿5.12亿，资金来自何处？行贿给了谁？请报上名单，否则，就是造谣和诬陷；【3】所谓私自“古迹搬迁”，搬迁的资金又来自何处？搬迁花了多少资金？【4】所谓搬迁的人员都有谁？请列出名单。【5】所谓搬迁自何时开始，何时结束？用了多长时间？【6】所谓的搬迁时间，正值凌源市管理牛河梁遗址，难道谁也没发现？建平人又是如何“搬迁”的？
【7】遗址公园建成后，提升为朝阳市管理，不是建平县管理，建平人用5.12亿巨资行贿加上巨额搬迁费为的啥？那钱不是白花吗？造谣人不是脑残吗？【8】私自搬迁国家重点保护的文物遗址，是犯重罪的，你敢干吗？由上所述，所谓“牛河梁遗址搬迁”纯属彻头彻尾地造谣和诬陷。此谣言，那个“回归研究员”已经造了五、六年，时至今日，他提供不出半点证据。由于他毫无底线地造谣、造假，已经被某网站曾封过账号，现此人不知悔改和廉耻，一如既往地造谣、造假。
6、谬论六：有人说：牛河梁遗址1981年首先是在凌源发现的，自然属于凌源的。恰恰相反。据《牛河梁：亚洲大森林中隐藏的神秘古国—“走近牛河梁”系列之一》报道，1981年4月，辽宁省文物普查工作在朝阳市建平县展开，并举办文物普查培训班，对全县32个公社的文化站站长进行集中培训。时任朝阳市文化局局长的宫殿东负责培训组织工作，邀请辽宁省博物馆考古专家郭大顺进行专业技术培训授课。
有一次课间休息，富山公社文化站长赵文彦和郭大顺说：“郭老师，我们马家沟生产队长马龙图家有一件‘玉笔筒’很像您说的红山文化玉器，要不咱们找时间去看看。”郭大顺告诉赵文彦：“这个信息很重要，培训结束，你马上领我们去。”
4月8日，郭大顺和赵文彦还有县文管所的李殿福，骑着自行车，一同前往县城西8公里的富山公社张福店生产大队马家沟，去寻宝觅踪。郭大顺一进屋，目光就落在了柜面上摆放着的“玉笔筒”上。郭大顺拿到手里仔细端详，心里特别激动，这哪里是什么笔筒，这不就是红山文化的典型玉器——斜口筒形玉箍吗？
生产队长马龙图放下手里的活计，领着郭大顺一行人前往捡到玉笔筒的地方——“西梁地”。 马龙图口中的“西梁地”，其实就是牛河梁，距离马家沟村西不到一里地。牛河梁位于辽宁西部燕山支脉努鲁儿虎山脉绵延十余公里的3道黄土山梁上，因牤牛河源出山梁东麓而得名。
郭大顺和考古队员急匆匆赶到马龙图捡玉笔筒的地方，就发现地表零星散落着泥质红陶和彩陶片。遗址上堆积着许多石块，郭大顺不露声色地在石块间仔细寻找着什么，突然，他眼前一亮，一块腐朽的人骨头出现在他的面前。郭大顺和考古队员在牛河梁发现的正是红山文化遗址——积石冢。
1981年4月9日，郭大顺带领考古工作者开始试掘牛河梁第二地点的墓葬。
【牛河梁女神的发现】：1983年10月中旬一天的傍晚，辽宁省文物考古研究所孙守道等考古专家找寻遗址走了一天有些疲劳，便在牛河梁的第一道山岗上坐下来休息，准备返回驻地建平县富山乡马家沟生产队长马友图的家。富山乡文化站站长赵文彦也参加了调查。此时，他独自一人来到山岗最近的一条沟岔，一边小便，一边低头看，突然发现了露出地面的陶块，发现了陶塑的耳朵、鼻子等。
不久，经试掘，发现了一座被烧毁坍塌的女神庙。1983年11月2日，在女神庙试掘现场的西侧室，出土了轰动世界的“女神”头像（摘自【中国文物网《考古故事 牛河梁女神像的发现》】）。
还有人说，在“早期，牛河梁遗址是日本人发现的”。实际是，这两位日本人根本就没来到牛河梁。1933年来的那位叫滨田，是东京大学校长。他来的目的，不是找寻遗址，而是企图寻找分裂中国的文物凭证（摘自【搜狗百科《红山文化》】）。
由上述事实证明，牛河梁遗址的发现，是1981年从建平县开始的。
7、谬论七：那个“牛河梁回归研究员”说：“《辽宁省牛河梁考古工作站》1984年建设在凌源县界内，表明上世纪辽宁省政府就认可牛河梁遗址位于凌源县界内”。工作站是考古工作人员工作的地方，不代表遗址就位于哪里。如按此道理，1983年前后，辽宁省考古工作人员的驻地曾设在建平县富山乡马家沟生产队长家里，自然省政府也认可牛河梁遗址位于建平县境内。
8、谬论八：那个“回归研究员”说：“遗址发现三十多年，牛河梁遗址相对于市县边界线的位置关系，官方从未公布过。并且在有关展览图上故意淡化和模糊市县边界线，用以蒙骗和愚弄百姓。”并说“笔者通过间接方法获取地图资料，制作成两幅加黑凸显市县边界线的牛河梁遗址地形图，牛河梁遗址属于哪个市县？百姓一目了然”。几年来，伪造地图是他的擅长手段。他为了夺取牛河梁管理权，将位于建平县内的2号遗址（祭坛积石冢遗址点）篡改到凌源市内。究竟是谁在蒙骗和愚弄百姓？
9、那个“回归研究员”说：“失去了牛河梁，犹如当年失去了东三省”。2012年牛河梁遗址公园建成前，牛河梁遗址由凌源市管理。可是据《辽沈晚报》记者报道说,“遗址的现状非常令人担忧。发掘出的很多文物开始逐渐被侵蚀、风化，虽然祭祀坛等遗址被铁丝网保护起来了，但仍旧能够发现里面或附近有很多开采铁矿的人员和他们的开采机在工作”。
“女神庙现在都暴露在太阳下面，风化、侵蚀现象十分严重，有些石头已经发碎了，包括祭坛在内，当时挖掘出的时候十分完全，但是现在有的已经面目全非，现在最需要的就是采取科学措施进行必要的保护。尤其是，屡遭采矿者的破坏，现在很多乡镇办的铁矿点还在开采，这不能不说是一种严重的破坏”。（以上载于2002年6月7日《辽沈晚报》。
等等。
现在，再次谈论牛河梁属于哪里的争论已经失去意义，在6000年前，这里还不存在市县区域，也谈不到遗址位于哪里。现在，建平县被定位为“红山文化旅游目的地”，不涉及牛河梁遗址公园权属的变更。
无论如何，牛河梁遗址是中国重要的文化遗产，对于推动当地文化旅游产业的发展和提升地方知名度都有重要的作用。
