岳飞舍命抗金，到底是保家卫国，还是为迎取二帝“还朝”
在历史的进程中，岳飞的名字如同一颗璀璨的星辰，闪耀着无尽的光辉。然而，对于岳飞舍命抗金的动机，却存在着诸多争议与误解。
有人认为他是为了迎回宋徽宗和宋钦宗二帝，是赵家江山的忠实捍卫者；而另一些人则指责他破坏和平、穷兵黩武，甚至给他扣上“军阀”的帽子。但事实的真相究竟如何？岳飞到底是为了什么而舍命抗金？
岳飞所处的南宋时期，中原大地正遭受着金兵的铁蹄践踏。金朝女真人的统治极为残暴，他们将汉人视为奴隶的主要来源，对中原百姓进行了惨无人道的盘剥与奴役。
早在部落时代，女真人就有了奴隶制度，其法律规定，除杀人偿命外，凶手家人要给苦主和官府当奴隶作为赔偿，且苦主与官府六四分账。女真人之间若欠债不还，同样会沦为奴隶。
在战争中，金朝权贵更是公然宣布，战后可随意抢夺奴隶、杀戮百姓、抢劫财物以及凌辱女性。例如，金军攻克汴梁后，掳走 20 多万汉人男女为奴隶，在金朝前期，奴隶数量多达 120 多万，仅完颜宗室的远亲就拥有三万多奴隶。
绍兴二十九年（公元 1159 年），金帝完颜亮攻宋惨败后，残军撤退时仍从江南地区抓走十万汉人当奴隶。女真人对土地的掠夺也极为疯狂，他们以土地为最大财富，得到华北后大肆圈地。
金世宗时期，女真权贵占有 170 万公顷土地，金朝官有土地最大数字达 204 万顷，是北宋官有土地的近七倍。他们还拥有大量打猎专用地和军用屯田，金世宗一次括地就超过 30 多万顷，而元朝在内地屯田仅 17.5 万公顷。在这样的统治下，中原百姓生活在水深火热之中，哪里有什么“安居乐业”与“民族融合”。
面对这样一群如狼似虎的侵略者，岳飞挺身而出，组建岳家军，奋起抗金。岳家军所到之处，深受百姓的热烈欢迎与支持，因为岳飞带来的是希望，是保护百姓财产与自由的承诺。
岳飞或许曾喊出过“迎回二圣”的口号，但这不过是当时顺应政治形势的一种表达，毕竟宋徽宗与宋钦宗被掳是宋朝的奇耻大辱，“迎回二圣”在一定程度上能够凝聚人心，激发宋朝军民的抗金斗志。然而，从岳飞的实际行动以及他对百姓的关怀来看，他心中真正在意的是中原百姓的福祉。
岳飞一生征战，历经无数次战役，其目的绝非仅仅为了赵家江山。他深知百姓在金兵统治下的悲惨境遇，所以他以恢复华夏大好河山、解救被奴役的同胞为己任。
他率领岳家军浴血奋战，在战场上奋勇杀敌，一次次击败金军，让金兵闻风丧胆。他的军事才能与爱国情怀，为南宋百姓撑起了一片希望的天空。
从岳飞死后湖广等地百姓将他视为再世父母，是保护自己平安生活的守护神，以及他被谋杀后举国悲痛，上至七十老翁、下至三岁孩童皆怨秦桧等史实可以看出，岳飞在百姓心中的地位极高。
他是百姓的英雄，是真正的护国之神。他用自己的生命与热血，捍卫了中原百姓的土地与自由，使百姓免遭金兵的进一步残害与奴役。
那些认为岳飞北伐破坏和平、是开历史倒车的观点，完全是荒谬之极。在金兵残暴统治的背景下，和平只是一种奢望，只有通过坚决的抵抗，才能打破这种被奴役的局面，为百姓赢得真正的和平与安宁。而指责岳飞是“军阀”“私心自用”“穷兵黩武”的言论，更是对英雄的污蔑与抹黑。
岳飞舍命抗金，是为了保家卫国，是为了保护中原百姓的土地与自由，是为了将百姓从异族侵略者的残酷统治下解救出来。他的功绩与精神，早已深深铭刻在中华民族的历史长河中，成为我们民族的精神图腾，激励着一代又一代中华儿女为了国家的独立、民族的尊严而不懈奋斗。
无论时光如何流转，岳飞的爱国情怀与英雄事迹都将永远被铭记，而那些诋毁英雄的言论与行为，终将被历史所唾弃，被正义的人们所批判。在当今时代，我们更应传承和弘扬岳飞的精神，坚守正义与爱国的信念，为中华民族的伟大复兴而努力拼搏，让英雄的精神在新时代绽放出更加耀眼的光芒。
